玉石 與 金石篆刻 的對話

                    龍紋 圓(管)勒 01

      * 珠勒 >春秋 戰國 >戰國005 龍紋 圓(管)勒 *

                     * 和闐水料 優質白玉 *

                                       ~ 玉、石 與 金石篆刻 的對話     玉器篇NO：0066 ~

   有前輩說 古玉 以管珠最多。這事兒 很有可能！而 勒子 正是

                           龍 鳳

           * (自然形) 荔枝凍003 / 高山系011 *

                                    ~ 玉、石 與 金石篆刻 的對話     壽山石NO：0065 ~

   荔枝凍 以質佳、性靈、質堅 而名噪當世，並具 蘿蔔絲，視覺

與 太極頭 頗有相似之處。

紅山蟬 001

      * 紅山 >昆蟲 >蟬001 / 岫岩 優質青白玉 *

                                       ~ 玉、石 與 金石篆刻 的對話     玉器篇NO：0065 ~

蟬 真是最討喜的昆蟲了。先民們 發現了 蟬蛻 的現象，被視為

神聖、復生 的象徵。帝王將相 喜歡它，宗教們 推崇它；自古至今

                     獸 紐 (善伯)

              * (紫黑)善伯凍003 / 善伯系007 *

                                       ~ 玉、石 與 金石篆刻 的對話     壽山石NO：0063 ~

   善伯洞 礦脈為 杜陵坑 之支脈，石質 脂潤、微堅。而且 質佳

者 不下於 杜陵坑。

                     渦紋異璧

   * 紅山文化 >(渦紋)璧001 / 岫岩優質 青白玉 *

                                       ~ 玉、石 與 金石篆刻 的對話     玉器篇NO：0064 ~

   紅山玉璧 多是素面無紋飾，即使 有紋飾，紋飾 大致上都相對

簡單。刀工 也相對樸實。應是與 當時生產力不高，玉件 的加工，

              平 沙 落 雁 (對章)

       * (坤銀洞)花杜陵001、002 / 杜陵系020 *

                                    ~ 玉、石 與 金石篆刻 的對話     壽山石NO：0062 ~

   杜陵一系的礦脈石中 坤銀洞、元和洞 兩坑的礦石呈色較雜，

花杜陵 大致出於這兩坑；但 元和洞的石材，肌理之中 常常隱有

            陪祭者 (被祭祀者003)

    * 紅山 >儺、儺面 >儺 被祭祀者(陪祭者)003 *

                            * 岫岩 優質 (綠) 青玉*

                                         ~ 玉、石 與 金石篆刻 的對話     玉器篇NO：0063 ~

   華人 敬神、祭祖 的風俗習尚，俱是 一代代流傳而來，其源頭

                            壽 翁

 * (天然形) 牛蛋黃001 *

                                             ~ 玉、石 與 金石篆刻 的對話     壽山石NO：0061 ~

   牛蛋黃 又稱牛蛋田，出自 旗山南麓的溪澗、田地中，外表上

類似 粗田黃，但沒有 蘿蔔絲。僅僅只是 色似，肌理 則不似，但

                       龍 胎 – 003

 * 紅山 龍胎003 / 紅山龍 >C龍、龍胎003 *

                  * 玉種 不確定 呈墨色 左耳邊 露白 *

                                         ~ 玉、石 與 金石篆刻 的對話     玉器篇NO：0062 ~

   在官方發佈的圖片之中，個人感覺 女神像、龍胎 最為傳神。

                    洪 福 齊 天

          * (黃暈紅花)新芙蓉003 / 芙蓉系004 *

                                   ~ 玉、石 與 金石篆刻 的對話     壽山石NO：0060 ~

   新芙蓉 大約是上世紀90年代左右的稱呼了吧！芙蓉、新芙蓉

雖然極為類似，終究 有些差異。新芙蓉之名 得力於 芙蓉石的大名